Jackson Cionek
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¿Qué habría pasado si Peirce y Luria hubieran tenido acceso a la neurociencia actual?

¿Qué habría pasado si Peirce y Luria hubieran tenido acceso a la neurociencia actual?


Revisión Contrafactual: ¿Qué habría pasado si Peirce y Luria hubieran tenido acceso a la neurociencia actual y a los conceptos contemporáneos de la conciencia?


Decolonial Neurocience OHBM 2025 Fesbe Sbnec SfN icmpc18
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Charles S. Peirce + Yoes Tensionales y Mente Damasiana


  ¿Qué aportaba Peirce?


  Peirce concebía todo pensamiento como un proceso de semiosis: la creación e interpretación de signos.

  Si hubiera tenido acceso a EEG, NIRS, fMRI y SpO₂, no se habría quedado en la abstracción filosófica. Podría haber medido los efectos físicos y metabólicos de los signos sobre el cuerpo y la conciencia.


  Con los conceptos actuales:


*Yoes Tensionales: Cada signo, al ser interpretado, activa un “yo” específico, con un metabolismo neuroafectivo distintivo. Peirce habría vinculado este fenómeno a su concepto de interpretante dinámico.

*Mente Damasiana: La interocepción y la propriocepción serían los terrenos donde los signos se encarnan, donde el “interpretante final” no solo es mental, sino también biológico y mensurable.

*Monismo de Triple Aspecto: Su tríada semiótica (Representamen – Objeto – Interpretante) encajaría perfectamente con la visión de la mente como sistema físico, biológico y experiencial al mismo tiempo.


Beneficios para la sociedad (si hubiera tenido EEG/NIRS, etc.):


* Una semiótica aplicada a la salud mental, capaz de identificar los efectos bioeléctricos y bioquímicos del lenguaje en el cuerpo.

* Medición de los efectos fisiológicos de discursos, narrativas, íconos sociales y símbolos culturales.

* Protocolos terapéuticos centrados en reconfigurar el Quorum interno a través de la reinterpretación de signos, respiración y propriocepción guiada.



Alexander R. Luria + Apus y Quorum Sensing Humano


¿Qué aportaba Luria?


* Luria ya veía el cerebro como un sistema funcional moldeado por la cultura, el lenguaje y la emoción. Con herramientas modernas, habría convertido su enfoque clínico en una ciencia ecológica del ser humano.


  Con los conceptos actuales:


*Apus como propriocepción extendida: Luria podría haber demostrado cómo los gestos, los entornos naturales y los vínculos afectivos alteran los patrones neurofuncionales por medio de la propriocepción social.

*Quorum Sensing Humano: Comprendería que las narrativas culturales son equivalentes a señales moleculares sociales, capaces de reestructurar los yoes y sus conexiones neuronales.

*Yoes Tensionales: Cada gesto, emoción o tarea activa un “yo funcional” con una configuración respiratoria, tensional y cortical única, medible con herramientas modernas.


  Beneficios para la sociedad (si hubiera tenido EEG/NIRS, etc.):


* Mapas precisos de cognición situada, con intervenciones educativas y clínicas adaptadas a cada metabolismo afectivo-cultural.

* La educación, la terapia y la inclusión estarían centradas en el sentido de pertenencia y no en la normalización.

* Luria habría ofrecido pruebas científicas de que la mente no existe sin cuerpo ni cultura, revolucionando las políticas públicas.


¿Qué ganaría la sociedad con Peirce y Luria integrados a la neurociencia moderna y a nuestros marcos teóricos?

Peirce y Luria integrados a la neurociencia OHBM 2025 FESBE SBNEC ICMPC18 SFN
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CampoAvance posible
EducaciónPedagogía de la atención basada en yoes tensionales y pertenencia fisiológicamente medible
Salud MentalTerapias neurosemióticas que integran lenguaje, respiración y tensiones corporales
Políticas PúblicasDiseño de espacios urbanos y digitales regulados por el Quorum Sensing Humano
Comunicación SocialAuditoría fisiológica de discursos, lemas y signos sociales para evitar polarizaciones artificiales
Inteligencia Artificial ÉticaAlgoritmos que respetan el Quorum y no manipulan los yoes tensionados
Rehabilitación NeurológicaProtocolos de reestructuración funcional mediante propriocepción guiada por significados vivenciales

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Conclusión


 Si Peirce nos enseñó cómo pensamos a través de signos, y Luria mostró cómo el cerebro se organiza a través de la cultura, juntos — con las herramientas actuales y nuestros marcos conceptuales — podrían haber desarrollado una ciencia de la conciencia situada, simbólica y encarnada, al servicio de la democracia cognitiva, la educación transformadora y la sanación social.


A Multidimensional Framework for Behavioral and Biological Research Grounded in First-Person Cognition and Territorial Intelligence

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Análise de algumas Publicações Científicas no Contexto dos Eus Tensionais

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Yoes Tensionales – NIRS, EEG y SpO₂

Tense Selfhoods – NIRS, EEG, and SpO₂

Eus Tensionais – NIRS, EEG e SpO₂

EEG ERP EEG MicroStates EEG-fMRI BCI OHBM 2025 Fesbe Sbnec Sfn

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Jackson Cionek

New perspectives in translational control: from neurodegenerative diseases to glioblastoma | Brain States