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Affordances, Cuerpo-Territorio y la Sabiduría Antes del Pensamiento - Neurociencia Decolonial – FALAN Brain Bee SfN 2025

Affordances, Cuerpo-Territorio y la Sabiduría Antes del Pensamiento - Neurociencia DecolonialFALAN Brain Bee SfN 2025


Neurociencia Decolonial y Propiocepción Extendida en Modos de Acción Sin Lucro ni Acumulación


Conciencia en Primera Persona:

“Yo soy Conciencia en movimiento. No pienso antes de actuar — percibo. El suelo me dice si puedo correr, la silla me ofrece sentarme, la puerta me señala el paso. Antes de cualquier pensamiento, mi cuerpo ya lo sabe. No necesito interpretar la selva: la escucho con los pies, con el ritmo de la respiración, con la tensión muscular. Yo soy el territorio sintiéndose. Yo soy el gesto que reconoce la posibilidad. Antes del lucro, antes de la idea de acumular — está el cuerpo en armonía con lo que puede hacerse. Esa es mi inteligencia.”


 ¿Qué son las Affordances?

En la psicología ecológica, las affordances son las posibilidades de acción que el entorno ofrece, no como ideas abstractas, sino como percepciones directas entre el cuerpo y el mundo. Una piedra puede ser vista como asiento, como escalón o como herramienta, según el cuerpo que la perciba.

En neurociencia, estudios con EEG han demostrado que el cerebro puede detectar estas affordances en menos de 150 ms después de la exposición visual — incluso antes de identificar los objetos o la escena (Greene & Hansen, Journal of Vision, 2025). Es decir, percibimos lo que podemos hacer antes de reconocer lo que vemos.


Affordances como Propiocepción Extendida: El APUS Amerindio

En las cosmologías amerindias — como entre los Maxakali, Yanomami o Bribri — no existe separación entre cuerpo y entorno. El cuerpo no está en el territorio: es el territorio. La selva, la piedra, el río, el fuego — todos forman parte de una inteligencia viva que se expresa en actos encarnados.

Este modo de percepción encarna lo que denominamos APUS: la propiocepción extendida, es decir, la capacidad del cuerpo para sentirse dentro del todo y actuar sin necesidad de mediación simbólica o racional.

El chamán no "interpreta" la selva — la sueña, baila con ella, se guía por ella, porque es parte de ella.

Así, las affordances son APUS en acción: una lectura directa de las posibilidades del mundo que emerge de una conciencia encarnada, situada y perteneciente.


Negar el lucro: una decisión del Cuerpo-Territorio

En el pensamiento capitalista, las acciones se evalúan por coste-beneficio y acumulación de valor. En cambio, en las sociedades amerindias, la acción se orienta por el equilibrio entre cuerpo y territorio.

Negar el lucro no es ideología — es una decisión corporal. Un cuerpo que percibe que extraer demasiado mata la tierra, el río, los hijos y a sí mismo, simplemente no extrae.

Ese es el verdadero valor de las affordances: no preguntan “¿vale la pena?”, sino “¿es posible?, ¿es seguro?, ¿es justo para el cuerpo y el territorio?”


Evidencia científica que respalda esta visión

Los estudios de neuroimagen y EEG han demostrado que:

  • Las affordances activan áreas premotoras y parietales de forma rápida (menos de 150 ms);

  • La decisión motora ocurre antes de la deliberación simbólica (Cisek & Kalaska, 2010);

  • La percepción de riesgo, refugio, movimiento o permanencia depende más de la interocepción y la propiocepción que de la cognición lingüística (Khalsa et al., 2021).

Estos hallazgos refuerzan la idea de que percibir y actuar son inseparables, especialmente en estados como la Zona 2, donde el cuerpo está metabólicamente disponible para una percepción integrada.


Propuesta Decolonial

Al integrar el concepto de affordances con el Cuerpo-Territorio (APUS), proponemos un modelo de percepción y acción no mediado por lucro, ideología o lenguaje, sino anclado en la sabiduría ancestral de los cuerpos en territorio. Esto implica:

  • Educar al cuerpo para sentir antes de juzgar;

  • Valorar prácticas ancestrales de atención, escucha y fruición;

  • Incorporar protocolos con EEG y fNIRS que evalúen la percepción no verbal del entorno (seguridad, refugio, nutrición, presencia, etc.).


Una Aplicación en NeuroArquitectura

Affordances: el Diseño que Invita a la Acción

El principio de las affordances se utiliza ampliamente en el diseño biofílico y en la neuroarquitectura — describe cómo el espacio invita naturalmente al cuerpo a actuar: sentarse, recostarse, contemplar, moverse, ralentizarse.
Cada elemento puede inducir acciones sin necesidad de explicaciones — el cuerpo lo intuye.


Cuerpo-Territorio: habitar con pertenencia

El concepto de Cuerpo-Territorio, también presente en el diseño regenerativo y el enfoque del sentido de lugar, sugiere que el cuerpo no solo ocupa el espacio: se conecta con él, lo reconoce, lo regula.

Por eso, el hogar debe facilitar recorridos corporales coherentes con los ciclos de luz natural, los flujos de aire, y la acústica del entorno natural.


Sabiduría Antes del Pensamiento: neuroarquitectura intuitiva

No buscamos un hogar que sea comprendido con la mente racional, sino uno que hable primero al cuerpo. Esto se traduce en:

  • Proporciones que inducen relajación;

  • Paletas cromáticas que favorecen la respiración y la contemplación;

  • Texturas naturales que evocan la selva atlántica;

  • Elementos que activan respuestas neurofisiológicas positivas, incluso sin que sepamos el motivo.

Se trata de una sabiduría incorporada en el diseño, que respeta nuestros ritmos biológicos, la ancestralidad de los materiales y la memoria sensorial de la naturaleza circundante.

 

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Jackson Cionek

New perspectives in translational control: from neurodegenerative diseases to glioblastoma | Brain States